대한예수교장로회총회

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총회헌법 > 신도계요서

1. 세례는 예수 그리스도에 의해 제정된 신약의 성례이니⁽¹⁾, 수세자(受洗者)를 유형교회에 엄숙히 가입시키기 위한 것만 아니라⁽²⁾, 그에게 은혜언약⁽³⁾, 그의 그리스도에 접붙임⁽⁴⁾, 중생⁽⁵⁾, 죄의 용서⁽⁶⁾, 예수 그리스도를 통하여 자기를 하나님께 드려서 세 명으로 행하는 일의⁽⁷⁾ 표와 인호로 되게 하기 위한 것이다, 이 성례는 그리스도 자신의 지정(指定)에 의해 세상 끝까지 그리스도의 교회 안에 계속될 것이다⁽⁸⁾.
	(1) 마 28:19 (2) 헹 2:41, 10:47 (3) 롬 4:11, 갈 3:29, 골 2:11, 12와 비교하라 (4) 갈 3:27, 롬 6:3, 4 (5) 딛 3:5 (6) 행 2:38, 막 1:4, 행 22:16 (7) 행 2:38, 막 1:4, 행 22:16 (8) 마 28:19, 20

2. 이 성례에 사용될 외적 요품(外的要品)은 물이니 당사자는 그것을 가지고 합법적으로 그 직에 부름 받은 복음의 교역자에 의해⁽⁹⁾, 성부와 성자와 성령의 이름으로 세례는 정당히 베풀어진다⁽¹⁰⁾.
	(9) 고전 4:1, 히 5:4 (10) 행 10:47, 8:36, 38, 마 28:19, 엡 4:11∼13

3. 세례 받을 사람을 물에 담그는 것은필요하지 않다. 그 사람의 머리 위에 물을 붓거나 뿌리는 것으로 세례는 정당히 베풀어진다⁽¹¹⁾
	(11) 막 7:4, 행 1:5, 2:3, 4, 7, 11:15, 16, 히 9:10, 19~21

4. 실제로 그리스도에게 신앙와 순종을 고배하는 사람들만 아니라⁽¹²⁾, 신자인 양친이나 일친(一親)의 유아들도 세례를 받을 것이다⁽¹³⁾.
	(12) 위의 1의 인용을 보라. (13) 창 17:7, 9, 10, 갈 3:9∼14, 롬 4:11, 12, 고전 7:14, 막 10:13∼16

5. 이 규례를 멸시하거나 소흘히 여기는 것이 큰 죄악이긴 하나⁽¹⁴⁾, 은혜와 구원이 세례에 분리될 수 없이 결합되어 세례 없이는 아무사람도 중생되거나 구원 얻을 수 없다든지⁽¹⁵⁾, 혹은 세례 받은 모든 사람은 의심없이 다 중생된다는 것이 아니다⁽¹⁶⁾.
	(14) 눅 7:30, 창 17:14 (15) 롬 4:11, 눅 23:40∼43, 행 10:45∼47 (16) 행 8:13∼23

6. 세력의 효력은 그 거행되는 시간에만 국한되지 않는다⁽¹⁷⁾. 그러나 이 규례를 바로 사용함으로 약속된 은혜가 제공될 뿐만 아니라, 하나님 자신의 의지의 도모에 따라 그의 정하신 때에, 그 은혜가 속한 자들에게(어른이든 유아이든간에) 실제로 성령에 의해 표시되고 주어지는 것이다⁽¹⁸⁾.
	(17) 요 3:5, 8, 롬 4:11 (18) 갈 3:27, 엡 1:4, 5, 엡 5:25, 26, 행 2:38∼41, 행 16:31, 33

7. 세례의 성례는 어떤 사람에게든지 오직 한번만 베풀 것이다⁽¹⁹⁾.
	(19) 딛 3:5