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1. 우리의 처음 부모(父母)는 사단의 궤계와 시험에 유혹되어 금(禁)하신 실과를 먹음으로 죄를 범하였으나(1), 하나님은 그의 지혜롭고 거룩한 도모에 따라, 그 자신의 영광에 향해 그것을 정리할 목적을 가지시고, 그들이 이 죄를 허용하기를 기뻐하셨다(2).
  (1) 창 3:13, 고후 11:3, 창 3:1∼14
(2) 롬 5:19∼21

 
2. 이 죄 때문에 그들은 그들의 원의(原義)와 하나님과의 교제에서 떨어졌고(3), 그리하여 죄(罪)에서 죽은 자로 되었고(4), 또 영혼과 신체의 모든 기능들과 부분들에서 전적(全的)으로 더러워졌다(5).
  (3) 창 3:7, 8, 2:17
(4) 롬 5:12, 엡 2:3
(5) 창 6:5, 렘 17:9, 롬 3:10∼19, 8:6∼8, 시 58:1∼5

 
3. 그들은 온 인류의 시조(始祖)이었으므로, 그들로부터 보통 생육법(生育法)으로 출생(出生)하는 그들의 모든 후손들에게 이 죄의 죄책이 전가(轉嫁)되었고(6), 또 동일한 죄에서의 죽음과 부패한 성질이 전하여졌다(7).
  (6) 행 17:26, 창 2:16∼17을 롬 5:12, 15∼19, 고전 15:21, 22, 45, 49와 비교
(7) 시 51:5, 창 5:3, 요 3:6, 롬 3:10∼18

 
4. 우리를 모든 선(善)에 대해서 전혀 싫증나며, 불능(不能)하며, 반대(反對)하고, 모든 악(惡)으로 전적(全的)으로 기울어지게 한 이 원부패로부터(8) 모든 본죄(本罪)가 나온다(9).
  (8) 롬 5:6, 8:7, 요 3:6, 롬 7:18, 창 8:21
(9) 약 1:14, 15, 마 15:19

 
5. 이 본성(本性)의 부패는 이 세상에 사는 동안 중생(重生)한 자들에게도 남아있다(10). 또 비록 그것이 그리스도를 통해 용서받고 극복 되어도 그것 자체와 그것의 모든 활동이 참으로 또는 정확히 죄(罪)이다(11).
  (10) 롬 7:14, 17, 18, 23, 약 3:2, 요일 1:8, 10, 잠 20:9
(11) 롬 7:5, 7, 8, 25

 
6. 원죄(原罪)이든, 본죄(本罪)이든간에 모든 죄는 하나님의 의로운 율법(律法)의 위범이며, 그것에 반대되기 때문에 그것 자체의 성질상, 죄인(罪人)에게 죄책을 가져오고(12), 죄인은 그것에 의해 하나님의 진노(13)와 율법의 저주(14) 아래 매여서 그 결과로 영적(靈的) 현세적(現世的), 영원적(永遠的)(15) 모든 비참을 동반하는 죽음에 굴복하게 되었다(16).
  (12) 롬 3:19, 2:15, 요일 3:4
(13) 엡 2:3, 롬 5:12
(14) 갈 3:10, 살후 1:9, 롬 1:21∼28, 레 26:14이하, 신 28:15이하
(15) 엡 4:18, 마 25:41
(16) 롬 6:23, 창 2:17

 
 
 
 
 
 
 
 
 
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